25 мая, в Неделю 6-ую по Пасхе, в последнее воскресенье пасхального периода в храме Святителя Николая была совершена Божественная литургия.
В шестую по Пасхе неделю Церковь воспоминает о чудесном исцелении Иисусом Христом слепорожденного в Иерусалиме (Ин. гл. 9) в третий год Его евангельской проповеди, в праздник Кущей или в праздник обновления Храма (Ин. 10:22).
Верных, слушающих песнопения праздника, Церковь приглашает размыслить не только над великим таинством исцеления, но и над собственным духовным состоянием. Так, в тексте кондака праздника со слепорождённым сравнивается каждый из нас:
Душе́вныма очи́ма ослепле́н,/ к Тебе́, Христе́, прихожду́,/ я́коже слепы́й от рожде́ния,/ покая́нием зову́ Ти:// Ты су́щих во тьме Свет пресве́тлый.
Здесь упоминается духовная слепота, которую явили иудеи, не верившие в божественное могущество Христа; она намного страшнее телесной слепоты, которая была у больного мужа, повстречавшего Иисуса у храма. Отсутствие телесного зрения не помешало ему разглядеть в спасшем его Человеке Сына Божьего.
В словах проповеди настоятель храма протоиерей Димитрий Малюкин разъяснил духовный смысл прочитанного евангельского отрывка об исцелении слепорождённого .
По завершении литургии священнослужители и все молившиеся на службе обошли храм крестным ходом, во время которого пелись пасхальные песнопения, а верующих окропляли святой водой. Крестные ходы вокруг храма будут совершаться вплоть до среды, когда, накануне праздника Вознесения Господня, окончится сорокадневный пасхальный период и будет совершено отдание Пасхи.
По окончании богослужения батюшка ещё раз поблагодарил помощников храма за участие в жизни прихода и вручил Благодарственные письма.
В шестую по Пасхе неделю Церковь воспоминает о чудесном исцелении Иисусом Христом слепорожденного в Иерусалиме (Ин. гл. 9) в третий год Его евангельской проповеди, в праздник Кущей или в праздник обновления Храма (Ин. 10:22).
Верных, слушающих песнопения праздника, Церковь приглашает размыслить не только над великим таинством исцеления, но и над собственным духовным состоянием. Так, в тексте кондака праздника со слепорождённым сравнивается каждый из нас:
Душе́вныма очи́ма ослепле́н,/ к Тебе́, Христе́, прихожду́,/ я́коже слепы́й от рожде́ния,/ покая́нием зову́ Ти:// Ты су́щих во тьме Свет пресве́тлый.
Здесь упоминается духовная слепота, которую явили иудеи, не верившие в божественное могущество Христа; она намного страшнее телесной слепоты, которая была у больного мужа, повстречавшего Иисуса у храма. Отсутствие телесного зрения не помешало ему разглядеть в спасшем его Человеке Сына Божьего.
В словах проповеди настоятель храма протоиерей Димитрий Малюкин разъяснил духовный смысл прочитанного евангельского отрывка об исцелении слепорождённого .
По завершении литургии священнослужители и все молившиеся на службе обошли храм крестным ходом, во время которого пелись пасхальные песнопения, а верующих окропляли святой водой. Крестные ходы вокруг храма будут совершаться вплоть до среды, когда, накануне праздника Вознесения Господня, окончится сорокадневный пасхальный период и будет совершено отдание Пасхи.
По окончании богослужения батюшка ещё раз поблагодарил помощников храма за участие в жизни прихода и вручил Благодарственные письма.
